Quiconque a fr\u00e9quent\u00e9 de pr\u00e8s ou de loin les \u00ab\u00a0innovateurs\u00a0\u00bb ne peut qu’\u00eatre frapp\u00e9 par la fa\u00e7on dont ce texte n’a pas perdu son actualit\u00e9. Ces derniers pr\u00e9sentent souvent des objets ou des installations complexes, appuy\u00e9s sur des techniques r\u00e9centes, mais interrogent rarement les vertus dont ils parent les techniques qu’ils exposent. J’aime beaucoup montrer l’extrait suivant le plaquette de la DIDAK 501 commercialis\u00e9e par Skinner et Rheem Califone <\/em>au d\u00e9but des ann\u00e9es 60.<\/p>\n\n\n\n On retrouve, dans cette plaquette, l’id\u00e9e que la machine favorise la motivation, la participation active des \u00e9l\u00e8ves, augmente l’efficacit\u00e9 des apprentissage, permet de suivre l’\u00e9volution des progr\u00e8s de l’\u00e9l\u00e8ve, de r\u00e9pondre \u00e0 ses besoin et d’individualiser la formation. \u00c9videmment, la machine permet \u00e0 l’enseignant de se consacrer davantage \u00e0 son \u00ab\u00a0vrai\u00a0\u00bb m\u00e9tier, accompagner les \u00e9l\u00e8ves. La similitude avec le discours des grand-messes du num\u00e9rique ou l’on rencontre les innovateurs est stup\u00e9fiant. <\/p>\n\n\n\n Chevallard montre bien que l’innovation se construit sur une mise \u00e0 distance, sinon une ignorance l’histoire des technologies \u00e9ducatives et la lecture de la plaquette semble lui donner raison. L’innovateur se prive ou se dispense de construire une science de ces techniques \u00e9ducatives, une technologie , de tenir un logos <\/em>sur la tekhn\u00e8<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Il est facile d’identifier que les vertus pr\u00eat\u00e9es aux techniques \u00e9ducatives datent des machines m\u00e9caniques des ann\u00e9es 60 chez Skinner, du cin\u00e9ma naissant vers 1900 chez Edison ou encore de l’introduction du tableau noir au milieu du XIXe si\u00e8cle avec Pillans. Toutes ces techniques \u00e9ducatives ont \u00e9t\u00e9 porteuses d’espoir de renouveau chez leurs promoteurs. Mais, \u00e9volution technique apr\u00e8s \u00e9volution technique, les vertus potentielles restent les m\u00eames et sont calqu\u00e9es sur chaque nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de technique.<\/p>\n\n\n\n L’innovateur confond donc volontiers la nouveaut\u00e9 et l’innovation, mais il op\u00e8re souvent aussi une autre confusion. Il se pose volontiers en technophile, c’est-\u00e0-dire en amateur de la technique. Cette posture de technophile est oppos\u00e9e alors aux technophobes. Ces derniers auraient peur des techniques. Cette distinction, encore courante, est plut\u00f4t toxique car elle cr\u00e9e une dichotomie discutable et rarement discut\u00e9es. Ou bien ou aime les techniques et par cons\u00e9quent il faut se mettre du c\u00f4t\u00e9 de l’innovation, ou bien on est du c\u00f4t\u00e9 des primitifs qui ont peur du progr\u00e8s. L’innovateur ou le promoteur de l’innovation n’ont donc qu’un seul credo \u00ab\u00a0innover ou \u00eatre ringard\u00a0\u00bb. Dans cette vision un peu simpliste de la relation aux techniques, il n’est pas possible d’\u00eatre raisonn\u00e9, d’argumenter sur un doute ou d’\u00eatre un peu nuanc\u00e9 sous peine d’\u00eatre associ\u00e9 \u00e0 la cat\u00e9gorie des primitifs qui ont peur d’avancer.<\/p>\n\n\n\n Le plus frappant, c’est que le promoteur de l’innovations peut s’autoriser des propos d’une certaine na\u00efvet\u00e9 sur le cot\u00e9 d\u00e9pass\u00e9 de techniques anciennes, par exemple des lampes \u00e0 combustibles. Apr\u00e8s ce genre de sortie, il r\u00e8gne une apathie troublante chez les personnes cultiv\u00e9es. Si on attaque la \u00ab\u00a0Princesse de Cl\u00e8ves\u00a0\u00bb, il s’ensuit tout un tas de moqueries sur l’inculture suppos\u00e9e du d\u00e9tracteur, mais pas un mot pour celui qui moque les lampes \u00e0 combustibles et son inculture des techniques. Pas plus qu’aujourd’hui les \u00e9crivains ne cherchent \u00e0 \u00e9crire comme Madame de Lafayette, je ne promeut le retour aux \u00e9clairages \u00e0 combustible. Cependant, le g\u00e9nie cristallis\u00e9 dans ces machines, par exemple la lampe hydrostatique de Thilorier, m\u00e9rite sans doute que l’on y regarde \u00e0 deux fois avant de railler ces lampes, et il faudrait sans doute s’interroger sur l’inculture technique ou historique du d\u00e9tracteur, comme on le fait pour la litt\u00e9rature.<\/p>\n\n\n\n Finalement, il faudrait distinguer le technophile du technol\u00e2tre. Le technol\u00e2tre \u00e9l\u00e8ve la technique au rang du sacr\u00e9, c’est-\u00e0-dire de l’indiscutable. On peut aimer la technique dans ce qu’elle comporte d’astuce, de g\u00e9nie humain, de culture technique et d’imagination. On peut s’extasier devant elle comme d’autres admirent la beaut\u00e9 du verbe, de l’art pictural ou encore de la perfection de la nature. Il n’y a pas de raison de consid\u00e9rer la boite de vitesse \u00e0 train \u00e9picyclo\u00efdal comme \u00e9tant moins repr\u00e9sentative du g\u00e9nie humain que certains textes litt\u00e9raires, ou certains tableaux. Mais on peut \u00e9galement \u00eatre lucide sur le fait que la technique peut aussi \u00eatre une source d’exploitation, (mines, \u00e9nergie, exploitation humaine,etc.), de r\u00e9duction des libert\u00e9s et que les progr\u00e8s que la technique apporte devrait toujours mis au regard avec ce qu’elle d\u00e9truit ou peut d\u00e9truire. Autrement dit, le \u00ab\u00a0crai\u00a0\u00bb technophile se doit d’apporter un regard technocritique. Il peut, \u00e0 l’instar de Jarrige, se questionner sur la prudence de certains \u00e0 adopter un technique sans r\u00e9duire cette prise de distance \u00e0 une question de peur. Un technicien sait qu’une technique peut \u00eatre pertinente dans un usage et contre-productive dans un autre. L’innovateur peine parfois \u00e0 prendre cette distance quand il est fascin\u00e9 par l'\u00a0\u00bboutil\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Dans les pages de ce site, j’essaierai donc, ici, de faire un pas de c\u00f4t\u00e9, de d\u00e9construire, les mythes num\u00e9riques, non pas uniquement sur leur efficience mesur\u00e9e ou sur les apprentissages, mais bien en tentant d’analyser ce qui est toujours minimis\u00e9, les techniques utilis\u00e9es. Ces techniques dont personnes ne se pr\u00e9occupe qui sont au coeur de ces \u00e9volutions. J’essaierai de vous faire d\u00e9couvrir les machines pr\u00e9num\u00e9riques, non pas par nostalgie, mais bien pour ce qu’elles nous disent des mythes qu’elles ont fait \u00e9merger et pour voir en quoi les technologies num\u00e9riques diff\u00e8rent de celles-ci.<\/p>\n\n\n\n j’essaierai aussi de d\u00e9montrer que les innovations de rupture sont rares en \u00e9ducation. Et que pour des raisons diverses et vari\u00e9es (gestion centralis\u00e9e, coh\u00e9rence des pratiques enseignantes, d\u00e9ploiement technique pilot\u00e9 par le politique et pas le didactique, la mythologie techniciste, l’animisme technologique, etc.) l’implantation de techniques \u00e9ducatives en contexte scolaire se rapproche davantage du Kaizen, le progr\u00e8s par petits pas, que de l’innovation schumpet\u00e9rienne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il y a quarante ans, dans un texte plut\u00f4t virulent, Chevallard montrait une tr\u00e8s grande m\u00e9fiance en face de ce qu’il appelait l’id\u00e9ologie de l’innovation. Dans le passage suivant, il vise particuli\u00e8rement Schumpeter et la vision d’une innovation uniquement centr\u00e9e sur l’approche \u00e9conomique. \u00ab\u00a0Historiquement, l’innovation comme valeur et comme id\u00e9ologie a fait obstacle – et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":102,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":13,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[11,10,9],"post_folder":[],"class_list":["post-89","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-blog","tag-innovateur","tag-innovation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=89"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":409,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/89\/revisions\/409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=89"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=89"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=89"},{"taxonomy":"post_folder","embeddable":true,"href":"https:\/\/albooms.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_folder&post=89"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/albooms.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/avantage-DIDAK.jpg\")